Лі Хунчжи
5 жовтня 1996 року, район затоки Сан-Франциско
Я сяду тут, щоб усі могли мене добре бачити. (Оплески)
Багато хто поспішив приїхати здалеку, також деякі приїхали сюди рано вранці на автомобілях. Я знаю, що зараз тут уже досить багато людей практикує, тому я весь час хотів приїхати до США, щоб побачитися з вами. З різних причин я не мав можливості це зробити. Але цього разу нам вдалося зустрітися — це визначено долею. Можливість навчатися цієї практики також пов'язана з долею. (Оплески) Оскільки я збираюся провести лекцію в Г'юстоні, щоб зустрітися зі ще більшою кількістю людей у США, дорогою я заїхав сюди, щоб спершу побачитися з вами. (Оплески)
Дехто з вас уже має глибокі пізнання щодо нашого методу практики й Закону, а дехто — поверхові, ступінь розуміння також різний. Хай там як, я передаю метод удосконалення системи Будди, тому, якщо говорити словами системи Будди, можливість отримати Закон з’явилася завдяки передвизначеному зв’язку долі. Зараз ти ще не знаєш, наскільки цінний цей Закон. Коли ти дізнаєшся про його цінність, то відчуєш, що тобі дуже пощастило. Ці принципи та вчення, яке спрямовує ваше вдосконалення, ніхто й ніколи відкрито не передавав за сотні й тисячі років, а насправді навіть за ще довший період. В історії ніхто й ніколи не розповідав про такі речі. Коли йдеться про самовдосконалення, ви можете згадати безліч удосконалювальників в історії Китаю, який є особливим середовищем. Насправді вони досі живуть, багато таких удосконалювальників перебуває в різних частинах світу. У всіх місцях, куди рідко ходять люди, є вдосконалювальники, причому живуть вони порівняно довго. Вони не перебувають у суспільстві звичайних людей і не контактують із ними, тому звичайні люди й не знають про них.
Слідом за розвитком сучасної науки й техніки люди дедалі більше пізнають так звану реальність, водночас дедалі більше відкидають справжню історію людства та справжню картину життя. У наш час, коли хтось говорить про подібні речі, то іншим це здається казками. Але насправді це не казки. Чому праведні релігії та багато старовинних легенд зберігаються протягом тисячоліть? На це обов'язково є свої причини. У нашому суспільстві звичайних людей також є багато незрозумілих явищ, з якими ми стикалися, про які чули, чи які самі відчували. Їх не можна пояснити за допомогою сучасних способів мислення та наукових теорій. Це зумовлено тим, що наука є недостатньо розвиненою і не може досягти такої висоти знань. Я кажу, що насправді все це існує. Просто сучасні люди стали надто сильно вірити в науку — науку, що є недостатньо розвиненою. А за допомогою неї неможливо прорвати рівень цього простору, щоб пізнати справжню картину.
Хоча люди вважають сучасну науку й техніку дуже розвиненою, насправді вона є відсталою, якщо порівнювати з істиною Всесвіту. Люди вважають, що комп'ютер — дуже потужна річ. Але, хоч який він потужний, насправді він не може зрівнятися з людським мозком. Людський мозок завжди залишатиметься загадкою для людства. У майбутньому багато людей шляхом вивчення Фа (Закону) й удосконалення зможуть досягти відкриття Гун (енергії) та Прозріння, досягти Повної Досконалості, і тоді вони зможуть досліджувати життя, Усесвіт і матерію як на мікроскопічних, так і на досить макроскопічних рівнях.
Ви знаєте, що матерія формується так: із мікроскопічних частинок утворюється шар більших частинок, після чого ці більші частинки формують шар ще більших частинок, і так зрештою утворюється поверхнева матерія. Як відомо, спочатку йдуть частинки нейтрино, далі кварки, ядро атома, цілий атом. Матерія, яка утворює людську поверхню, тобто ці поверхневі молекули складаються з різноманітних більш мікроскопічних частинок. Сучасні науковці знають лише про ті комбінації мікроскопічних частинок, які можна побачити в мікроскоп. Вони знають про існування молекул, атомів та інших частинок аж до нейтрино. Те, що існує далі, можливо, навіть за допомогою приладів уже не вдасться визначити. Якби був такий потужний мікроскоп з дуже великим коефіцієнтом збільшення, за допомогою якого можна було б побачити не тільки одну або кілька молекул, а цілу площину того рівня, який складають мікрочастинки, то люди побачили б інший простір. Протягом багатьох років люди не можуть прорвати рамки свого мислення й зосереджуються лише на дослідженні однієї точки чи кількох точок мікрочастинок. Вони не розбили цю концепцію, не здогадалися взяти та з'єднати ці точки разом, а потім подивитися, який вигляд має вся площина існування мікрочастинок. Це і є інший простір. Ось так просто. Нині це неможливо прорвати. Сучасні технології також не можуть цього досягти.
Щойно я розповів про ці явища за допомогою способу мислення та мови сучасних людей. Про ці речі люди хотіли дізнатися, але їм не давали їх пізнати. Ніхто не розкривав людям справжньої правди про Всесвіт, у минулому їм не дозволялося цього знати. Якщо говорити відповідно до Небесних принципів, люди з дуже високого рівня Небес крок за кроком спускалися у світ звичайних людей. Інакше кажучи, вони впали на Землю. У колах удосконалювальників не визнають теорії еволюції Дарвіна, оскільки людина насправді не еволюціонувала від пітекантропа. Те, що бачать живі істоти на високих рівнях, дійсно кардинально відрізняється. Сучасна позитивістська наука штучним чином нав’язала великій кількості людей фальшиву картину реальності, а люди не наважуються її спростувати. Схоже, що люди, опанувавши ці знання низького рівня, здобули деяку практичну користь, отримали певні наукові пізнання. Але насправді ці пізнання мають руйнівний ефект щодо людства, життя та Всесвіту, і до того ж вони ніколи не дадуть живим істотам змоги духовно підвищитися. Також є деякі люди, які прагнуть захистити свій авторитет, свій науковий ступінь та знання і тому не бажають, щоб інші критикували їхнє розуміння, не дають можливості іншим людям здобути більш високі знання. Тому хоча деякі люди знають про хибність певних учинків, але під впливом почуттів захищають таку нерозумну поведінку. Якщо говорити про істину Всесвіту, то люди самі закрили себе від неї. Самовдосконалення дозволяє людині досягти справжнього підвищення. Удосконалювальники можуть побачити справжні картини життя та Всесвіту й увійти з ними в контакт.
Через те, що свідомість сьогоднішніх людей щільно закрита сучасною наукою, усі ці істини вони вважають забобонами. Насправді, навіть якщо щось уважається забобонами, то науковцю, людині з головою на плечах, однаково треба було б дослідити, чому це вважається забобонами і чому люди хочуть вірити в ці забобони. Але зараз майже ніхто не наважується торкатися таких речей. Думаю, що в США ситуація значно краща, оскільки чимало людей тут не мають таких рамок мислення. Але через обмеження, створені сучасною позитивістською наукою, люди самі закрили своє мислення. Отже, пізнавати справжню картину життя, Усесвіту та матерії дуже важко.
Шляхом самовдосконалення, особливо за допомогою Закону Будди, можна осягнути справжню картину Всесвіту. Однак зараз люди вірять лише в сучасну науку. Вони вважають, що подібні речі стосуються теології та релігії, а не науки. Але насправді це єдиний спосіб для людства пізнати Всесвіт. Як відомо, Ейнштейн в останні роки повірив у релігію. Багато людей, яких уважають успішними в науці, зрештою звернулися до релігії. Вони виявили, що принципи, які проповідує релігія, є ще вищою істиною. Пізнання людства обмежені, і коли щось виходить за ці межі, то наука стає безсилою. Водночас Закон Будди може пояснити всі явища Всесвіту. Вони помітили, що божественне вчення якраз і є вищою наукою, тому й звернулися до релігії.
Звичайно, хоча я передаю вам цей Фа у формі цігун, але насправді зміст його дуже великий. Я навчив вас таких речей, які в історії ніхто й ніколи не проповідував. Якщо ти можеш уважно прочитати книгу «Чжуань Фалунь», то виявиш, що вона дуже дорогоцінна. У ній міститься безліч Небесних таємниць. Навіть якщо прочитати її поверхово, можна отримати чималу користь. Звичайні люди можуть зрозуміти, як бути хорошими людьми. Ті, хто не хоче вдосконалюватися, не побачать ні внутрішнього змісту книги «Чжуань Фалунь», ні принципів високих рівнів. Однак її внутрішній зміст є досить глибоким і може дозволити людині досягти Повної Досконалості. Крім досягнення Повної Досконалості, твоє життя також може піднестися до ще вищих сфер.
Як відомо, речі самовдосконалення відрізняються від фізичних тренувань. Якби я хотів навчити вас лише методу практики для загартування тіла, то не передавав би такий грандіозний Фа. Я хочу, щоб ти отримав цей Фа, хочу повідати тобі істину цього Всесвіту, щоб ти міг удосконалюватися, досяг вищих сфер і як людина підвищив свій рівень. Якщо під час удосконалення ви зможете чинити відповідно до Фа, то ця книга буде спрямовувати вас і допоможе вам досягти цієї мети. Однак ті, хто не хоче вдосконалюватись, не побачать усього цього. Чому? Зазвичай, коли людина вперше прочитає цю книгу, вона виявить, що вона вчить принципів, як бути гарною людиною. Коли ж людина прочитає її вдруге, то вже матиме інше сприйняття: у цей час вона побачить, що ця книга вчить самовдосконалення. Після третього прочитання — якщо ти справді зможеш прочитати її тричі поспіль, — можливо, ти вже не захочеш розлучатися з нею. Як з'явиться вільна хвилинка, ти читатимеш цю книгу. Тоді ти відчуєш, що це Небесна книга.
Ви, можливо, помітили, що граматика та мовні конструкції в книзі не завжди відповідають прийнятим стандартам. Це тому, що сучасна стандартизована мова не може містити дуже глибокий зміст, тому я відійшов від неї і виклав Фа без суворого використання стандартизованої сучасної граматики; до того ж я часто використовував місцевий китайський діалект, оскільки стандартною мовою та сучасною лексикою неможливо пояснити принципи. Було використано багато слів або фраз, які вважаються релігійними термінами, а також деякі народні терміни стародавнього Китаю, які належать до сфери самовдосконалення. Отже, я передав цей Дафа (Великий Закон) найбільш простою, популярною та зрозумілою мовою. Усі люди — освічені та неосвічені — можуть зрозуміти Закон, і всі можуть удосконалюватись. Але принципи, що містяться в ньому, дуже й дуже глибокі.
Ви знаєте, що ми навчаємо самовдосконалення. Якби я вчив людей цігун для загартування тіла, то було б достатньо розповісти лише про те, як регулювати дихання і як увійти в спокійний стан. За допомогою цих прийомів можна було б досягти мети покращення здоров’я. Але якщо людина хоче вдосконалюватись на високі рівні, ці речі стають марними. Вони не можуть спрямовувати людину в удосконаленні до вищих рівнів. Це можна порівняти з процесом навчання. Якщо ти хочеш вступити до вишу, то повинен мати певну основу — знання початкової, середньої школи та старших класів середньої школи. Коли вчишся в середніх класах, ти використовуєш підручники для середніх класів; коли вчишся в старших класах, використовуєш підручники для старших класів; а коли вступив до вишу, то навчатимешся за програмою вищої школи. Якщо ти вступив до вишу, але навчаєшся за підручниками початкової школи, то й залишатимешся школярем. Це тому, що ти ще не здобув університетських знань. Тобто якщо не вчишся Закону вищого рівня, ти не зможеш підвищуватись у вдосконаленні. Інакше кажучи, вести тебе в удосконаленні на високі рівні мають принципи вищих рівнів.
У «Чжуань Фалунь» є зміст дуже високого рівня, проте цього не побачити з поверхового погляду. Після того, як ти підвищишся в удосконаленні й знову прочитаєш певне речення, то зможеш виявити, що воно вже набуло іншого змісту. Гарантую, що буде так. Жодна інша книга не може досягти такого ефекту, тому що вони не є книгами з удосконалення, усі вони лише обмежені теоріями звичайних людей. Цей Фа повністю перевищує знання звичайних людей, його внутрішній зміст величезний, адже йдеться про вдосконалення. У системі Будди кажуть, що вдосконалення починається з рівня звичайних людей; я називаю це вдосконаленням за Людським Законом або вдосконаленням людського тіла. На цьому етапі потрібно досягти підвищення в багатьох сферах. У минулому в книгах з удосконалення, схоже, досить багато писали про вдосконалення людського тіла. Хоча написано було досить розпливчасто, але це стосувалося саме цих речей.
Якби ця книга могла вести вашу практику лише за Людським Законом, то ви не змогли б шляхом удосконалення вийти за межі Трьох Сфер. Отже, у цій книзі неодмінно повинні міститися принципи вдосконалення людського тіла та принципи вдосконалення на кожному рівні Трьох Сфер, так само як і принципи за межами Трьох Сфер. Лише коли вдосконалювальник керується принципами певного високого рівня, тоді він і зможе досягти цього рівня. Отже, тільки коли ти маєш принципи вищих рівнів, ти зможеш удосконалитись до цих рівнів. Інакше кажучи, тільки якщо ти знаєш принципи, які перевищують Три Сфери, ти зможеш шляхом удосконалення вийти за межі Трьох Сфер. Як я казав, це схоже на процес навчання — без такого глибокого змісту ти взагалі не зможеш удосконалюватися, це справді так. Фа, який я передаю сьогодні, відрізняється від речей, яких навчають інші майстри цігун. Ті майстри навчають людей лише деяких методів покращення здоров’я. Я не маю на увазі, що інші майстри цігун мають невисокий рівень, або що вони погані, я лише кажу, що ніхто не робив нічого подібного. Однак я знаю, що зараз тільки я один роблю цю справу. Книгу ви читали, і багато хто вже зрозумів, що я роблю. У Китаї та в усьому світі ніхто цього не робить, бо це немаленька справа: вести людей на високі рівні. Коли почав це робити, це зачепило величезні проблеми та питання.
Передавати праведний Закон дуже важко. Як вам відомо, свого часу Ісуса розіп’яли на хресті саме тому, що він передавав праведний Закон. Шак’ямуні також не бачив жодного іншого виходу, окрім як покинути світ шляхом нірвани. У суспільстві звичайних людей існує безліч закостенілих уявлень, існують різні сили, включно з релігійними, та багато інших чинників, і кожен із них сформував своє власне середовище. Ці чинники мають як позитивну, так і негативну сторону. Негативна сторона — це якраз зла сила. У кожній позитивній речі в суспільстві містяться негативні речі, які можуть шкодити людям, переслідувати людей і атакувати їх; вони можуть утискати людей за допомогою влади та різних інших способів. Тому передавати праведний Закон — це найважча справа. І навпаки, коли погані люди поширюють лихе вчення, то їм ніхто не заважає.
В очах Будд усі живі істоти страждають. Ісус казав, що ти маєш любити не лише своїх друзів, але й своїх ворогів. Вони з милосердям ставляться до всіх живих істот, тому й рятують звичайних людей. Тоді якщо ти в процесі самовдосконалення не можеш полюбити звичайних людей, які колись були проти тебе, то не зможеш стати Буддою. Це правда, адже вдосконалювальник повинен мати милосердя. А милосердя означає, що треба відкинути всі почуття образи серед звичайних людей, не прив'язуватися до жодних речей звичайних людей, не прагнути людської слави та вигоди й позбутися людських пристрастей. Водночас у процесі вдосконалення треба навчитись легко ставитись до всього, що існує серед звичайних людей, і тоді можна буде вистрибнути звідси.
Звичайно, я кажу про дещо вищі вимоги, адже я передаю не звичайний, звичний для людей цігун. Це справжнє вдосконалення, але його також не можна відокремити від цігун. Чому? Тому що цігун на високому рівні, безперечно, і є вдосконаленням. Однак ті види цігун, які поширюються в суспільстві, перебувають на найнижчому рівні вдосконалення й мають на меті саме покращення здоров'я та зміцнення організму. Немає вищої мети. Робити цю справу дуже й дуже важко. Це не можна робити спонтанно.
Кажучи, що це дуже важко, я маю на увазі, що мені нелегко передавати Фа, а вам дуже важко його отримати. Більшість із присутніх тут мають передвизначений зв'язок і, можливо, навіть дуже сильний зв'язок. Деякі думають, що тут не відбувається нічого незвичайного: «Я випадково побачив цю книгу», «Просто випадково дізнався про цей Фа», «Випадково дізнався, що є люди, які роблять ці вправи» або «Мені розповів про це друг, і тоді я сам почав це вивчати». Оскільки людське суспільство перебуває в стані омани, не може бути, щоб раптом прилетів якийсь святий і наказав тобі вчитися цього Закону. Такого не може статися, бо це могло б зруйнувати оману людського суспільства. А якщо омана зруйнується, то й зникне необхідність щось самому усвідомлювати, і тоді вдосконалюватись буде нелегко. Тому дуже багато речей, з якими стикається людина, на перший погляд, здаються випадковими, але вони не обов'язково такі.
Я казав учням у Китаї: «Багато кому з вас здається, що ви випадково прийшли на цю лекцію. Однак, можливо, заради того, щоб отримати цей Фа, ви переносили страждання протягом кількох попередніх життів, а може й упродовж більш ніж десяти життів чи навіть кількох десятків життів. (Оплески) Просто ви про це не знаєте. Деякі заради отримання Фа мусили втратити свою голову. У вдосконаленні я терпляче й турботливо веду вас шляхом добра. Це тому, що я знаю, ким ви були в історії. Я також знаю, що ви дуже багато чого віддали заради того, щоб сьогодні отримати цей Фа. Якби я не піклувався про тебе, то був би винен перед тобою.
Звісно, я кажу дуже глибокі речі, і може здатися, що це щось не дуже зрозуміле. Насправді люди, які живуть у цьому світі, можуть знати лише ті незначні людські речі, які побачили на поверхні цього простору за кілька десятків років свого життя. Однак життя людини не знищується в момент її смерті. Навіть якщо вона потрапляє в пекло, досягає 18-го рівня пекла, це також не вважається кінцем. Життя, які мають великі гріхи, потрапляють до ще нижчих рівнів і там їх знищують, ліквідують. Коли людина вмирає, то лише скидається матеріальне тіло цього рівня, утворене з молекул, і в той момент, коли людська оболонка вмирає, її справжнє життя покидає тіло. Люди відчувають сильний страх перед смертю, але скажу вам, що насправді це не страшно. Це здається страшним, коли маєш людське мислення. Людське мислення — це мислення, що складається з клітин плоті. Щойно воно перестає функціонувати, людина відразу може відчути, що ніби заново народилася, звільнилася — виникає радісне збудження. Ба більше, тіло стає легким і повітряним, немає більше кайданів фізичного тіла, розум відразу повністю відкривається. Здається, що всі справи, які зробив у житті, наче зробив хвилину тому, усе стоїть перед очима, жодна дрібниця не забута. Це тому, що розум людини повністю звільнюється. Тоді людина дізнається, хто вона насправді. Вона також ясно зрозуміє, які її вчинки в процесі життя були добрими, а які поганими. Це буде схоже на те, наче ти весь цей час спав, а потім раптом прокинувся.
Звісно, ти, можливо, раніше ніколи не чув про такі речі, але це правда. У цій сфері я знаю й бачив дуже багато. Зокрема, коли я спостерігав, як лікарі в лікарні намагаються врятувати хворого, то бачив, що хворий уже помер, а вони все ще докладали зусиль, щоб його врятувати. Юаньшень цієї людини вже покинув тіло й пішов. Два часи-простори відрізняються за своїми концепціями, тобто швидкість часу й будова простору на тій стороні не такі, як у цьому людському просторі, вони різні. Тому коли звільнишся від людського тіла, то відразу відчуєш, що всі справи, які робив протягом усього життя, наче вчинив прямо зараз, ніби ти просто трохи поспав і прокинувся. Будда теж так дивиться на людину. Перебуваючи в омані, людина не має ясності. Людське життя коротке.
Цей Фа вже передано вам, і, хай там як, ви отримали його лише тому, що це було призначено вам долею. Я думаю, що оскільки ви вже отримали його, то можете після роботи почитати цю книгу. Почитайте побільше й подивіться, чи все саме так, як я описав. Якщо не так, то можеш не вчитися. Але якщо ти по-справжньому продовжиш читання, то мені вже не потрібно буде нічого тобі говорити. Ти вже не зможеш розлучитися з нею, тому що побачиш вищі істини й будеш постійно читати її далі. Ця книга перевищує знання пересічних людей. Кожна людина має природу Будди, і якщо лиш ти читатимеш далі, то так полюбиш цю книгу, що не хотітимеш випускати її з рук, більше не зможеш розлучитися з нею.
Коли я даю лекцію Фа, то, можливо, використовую мислення китайців із материкового Китаю, і книгу теж укладено відповідно до такого мислення. Хоча спосіб мислення та погляди американців чи людей з інших країн дещо інші, хоча поверхнева структура мислення й те, наскільки глибоко людина може зрозуміти написане, відрізняються, проте зміст принципів Фа, що проявляється під час удосконалення, однаковий. Люди з будь-якого регіону, будь-якої країни та будь-якої нації можуть читати Фа, тож якщо тільки ти будеш читати книгу, то ефект буде такий самий. Коли ви читаєте Фа, не треба приділяти цій особливості тексту занадто великої уваги. Думаю, що ти все зможеш прийняти, тому що підготовка до виконання цієї справи тривала не один чи два дні. Підготовка до цього почалася ще за дуже давніх часів у минулому.
Ви знаєте, що коли якась подія відбувається в суспільстві звичайних людей, то це не випадково — це результат зміни небесних світил. Якщо в історії людства якусь подію не було заплановано, то вона абсолютно не могла відбутися. Ви знаєте, що існує безліч Вищих живих істот. У системі Будди кажуть, що Будди перебувають усюди, їх просто неймовірно багато. До того ж є Просвітлені, які мають форму, а також Просвітлені, які не мають форми, — ними наповнений весь Усесвіт. Крім того, у світі звичайних людей є численні мікроскопічні речовини. Люди називають їх мікроелементами або різними частинками в повітрі — це те, що люди можуть пізнати. Є також більш і більш мікроскопічні речовини, яких люди не здатні осягнути. Численні матерії, які заповнюють величезний Усесвіт, є Вищими життями, що мають природу Будди, і всі вони уважно спостерігають за людьми, усі дивляться на людей, стежать за ними. Тож у людському суспільстві немає нічого випадкового.
Поширення цього Дафа вразило Небо й сколихнуло Землю. Нині цього ще не побачити в суспільстві звичайних людей, але в інших просторах прояв саме такий. В історії ніхто не передавав людям справжніх принципів Усесвіту. Такого ніколи раніше не відбувалося. Ви знаєте, що такі люди, як Лаоцзи, Шак’ямуні та Ісус, проповідували лише ту частину принципів Фа цього Всесвіту, яку вони зрозуміли самі, яку самі усвідомили й підтвердили. Вони висловлювали лише своє особисте розуміння, тоді як Фа Всесвіту є безкраїм. Є безліч Будд, які перевищують рівень Татхагати. Закон, який вони пізнали, також набагато більший. Є ще величезні безформні живі істоти, які значно перевищують рівень Будди. Усі вони мають природу Будди. Усесвіт не такий малий, яким його уявляють люди, що є послідовниками релігії. Розуміння людей обмежене знаннями людського суспільства. Люди вважають, що ті знання, які передає релігія, уже дуже широкі, проте в очах вищих Пробуджених вони дуже мізерні.
Принципи, які я викладаю, можливо ще більш величні, і до того ж я передав їх людям, що дійсно відбувається вперше в історії. Я роблю цю справу в людському образі й за допомогою людської мови. Використовуючи найнижчу форму самовдосконалення, я зробив найбільшу справу. Нині в США та інших країнах Дафа навчається не так багато людей, як у материковому Китаї, і це пов’язано з відмінностями в мові та культурі. Більшість із тих, хто навчається Дафа в материковому Китаї, удосконалюється по-справжньому. Тих, хто щодня виконує вправи та практикує вдосконалення, понад десять мільйонів. Якщо врахувати тих, хто практикує недостатньо стабільно або недостатньо серйозно, то буде кілька десятків мільйонів. А тих, хто чув про мій Фа в материковому Китаї, кілька сотень мільйонів: коли згадуєш, наче всі про нього знають. Однак я не хочу, щоб Фа було залучено до політики, цього не можна допустити. Щойно школа вдосконалення починає втручатися в політику, вона одразу стає лихим вченням. Ми просто розповсюджуємо нашу практику в народі. Ми не використовували офіційні газети й навіть не проводили масштабної рекламної кампанії. Усе відбувається так: практикувальник відчуває, що це добра річ, і сам запрошує інших учитися. Хтось відчув, що це добре, і порекомендував практику членам сім'ї. Адже якби люди самі не вважали це чимось добрим, то й не рекомендували б це своїй родині. Вони справді вважають, що це чудова практика, тому й покликали своїх родичів та друзів навчатися — ось так Фа й поширився серед людей. І ще одне: я почав читати лекції Фа з найнижчого рівня й поступово переходив до вищих рівнів, і на це в мене пішло два роки. Потім я ще два роки по-справжньому навчав Великого Закону. Загалом цей період тривав лише чотири роки, і в результаті в Китаї про нас знає вже майже кожна сім'я. За межами Китаю вплив також дуже великий, і хоча люди ще не почали вдосконалюватися, проте багато хто вже чув про Фалунь Дафа. У Південно-Східній Азії вплив, можливо, більший ніж у США. У багатьох країнах створено консультаційні пункти, Асоціації Закону Будди Фалунь Дафа або Асоціації Фалунь Дафа. Спостерігається тенденція швидкого розповсюдження.
Скажу вам ще дещо. Якщо говорити словами Шак’ямуні, зараз настав Кінцевий період Закону, коли Закон уже не діє, тобто вже немає Закону. Шак’ямуні казав, що в Кінцевий період Закону його Закон більше не зможе рятувати людей. Звичайно, зараз багато ченців не може досягти Досконалості, оскільки вони вже не знають, як треба вдосконалюватись. Вони вже не розуміють канонів, не розуміють істинного сенсу, закладеного в канонах, тому вдосконалюватися їм досить важко. Зараз дуже багато людей вивчає Дафа. Скажу вам, що жодне явище в людському суспільстві не виникає просто так. Якби не було відповідних змін небесних світил, хіба прийшло б учитися так багато людей? Скажу вам: на це є певна причина.
Серед людей діє принцип «взаємопородження та взаємостримування». Тобто коли з'являється щось праведне, неодмінно з'являється й щось лихе. Відповідно, зі збільшенням популярності нашої практики сьогодні в суспільстві з'явилися різні лихі вчення й безліч фальшивих цігун. Може здатися, що ці люди роблять це заради грошей і слави, а насправді, можливо, багато з них є демонами, що переродилися у світі, аби сіяти хаос. Шак’ямуні, передаючи свій Закон, побачив, що в людському суспільстві існує п'ять зол. Насправді сучасне суспільство набагато складніше ніж тоді. Зараз уже чітко проявляються десять зол, і до того ж існує безліч лихих вчень.
Я хочу сказати всім, що ми абсолютно не релігія. Якщо хочеш прийти навчатися нашої практики, то приходь і навчайся, а якщо не хочеш, то можеш піти, усе є добровільним. Зокрема, неприпустимо примушувати когось навчатися, нав'язувати це комусь, не можна говорити, що хтось обов'язково має вчитися, або не дозволяти комусь піти після того, як він прийшов. Як ви самі розумієте, в іншому разі це був би лихий метод. Якщо це праведний Закон, то людина повинна сама у своєму серці захотіти вчитися. Якщо ж нав'язувати людині вдосконалення, хіба вона зможе працювати над собою? Вона абсолютно не зможе практикувати по-справжньому. Якщо людина зі щирим серцем хоче вчитися — лише тоді це має сенс. Тому примушувати когось практикувати з нами абсолютно непотрібно. Ми так не вчиняємо. Хочеш навчатися, навчайся. Якщо ти будеш навчатися, то я нестиму за тебе відповідальність. Незалежно від того, наскільки сильний твій зв’язок долі з цією справою, якщо лише ти будеш навчатися, то я нестиму за тебе відповідальність. Якщо не хочеш учитися, то можеш робити те, що тобі подобається.
Мета, з якою я передаю Фа, полягає в тому, щоб запропонувати вам ці чудові речі й принести вам добру звістку. Серед вас дійсно є багато людей з передвизначеним зв’язком, які повинні отримати Фа і які весь час чекали на нього, хотіли його знайти. Людство занурилося в такий великий хаос, і мораль усього суспільства почала котитися вниз. Багато хто говорить, що станеться велика катастрофа. Можу вам сказати, що нічого подібного не відбудеться, але якщо люди псуватимуться й далі, то це для них буде дуже небезпечно. Чому? Подумайте: до чого вже докотилися люди в суспільстві? Різних проявів зіпсованості так багато, що їх не перелічити. Чому людину називають людиною? Тому що людина в цьому світі повинна мати певні стандарти моральності, людські норми, і тільки тоді можна сказати, що це людина. В іншому випадку її не можна називати людиною. Якщо ти маєш голову й чотири кінцівки, це ще зовсім не означає, що ти людина. Адже мавпа теж має чотири кінцівки, і в інших просторах існує безліч істот, схожих на людей, але вони не можуть називатися людьми. Саме тому, що людина має стандарти людської поведінки й моральні цінності, норми моральності, вона і є людиною. Якщо людина втратила моральні цінності, тобто більше не дотримується встановлених для неї стандартів, то вона стане подібною до тварини. Тоді й на Небі не вважатимуть людину за людину, а вважатимуть її за тварину. Коли це станеться, для людства це буде дуже страшно.
Чому страшно? Подумайте, цей людський простір, цю Землю Бог спеціально створив для людей, а не для тварин. Якщо це так, то хоча зараз багато поганих людей наважуються робити все що заманеться, можливо, вони стоять перед загрозою повного знищення. Багато добрих людей або більш-менш добрих людей теж скочуються вниз. Тому після того, як я розповів людині цей принцип, навіть якщо зараз вона не може вдосконалюватися, але, можливо, вона пробудиться й зрозуміє, що з людством відбувається щось не те. У результаті вона перестане котитися вниз й уникне страшних наслідків.
Почавши розповідь, я можу говорити без кінця, тому що мені дуже хочеться донести до вас усі ці принципи. Оскільки я ще збираюся поїхати на зустріч до Г'юстона, я просто хотів зустрітися з вами, коротко розповісти деякі речі та, використовуючи нагоду, побачитися з вами (аплодисменти); водночас хотів ще раз сказати вам, що цей Фа дійсно дуже дорогоцінний. Я навчаю вас і нічого не очікую взамін. Це той незрівнянно дорогоцінний істинний Закон, який люди протягом тисяч років хотіли пізнати, але ніхто його не передавав. Природа людини така, що коли в процесі наполегливого пошуку вона знайде хоча б невелику дорогоцінну річ, навіть якщо це лише одна фраза, то щиро нею дорожитимете й пам’ятатиме про неї впродовж усього життя. І навпаки, коли ви, скажімо, отримали ще більш дорогоцінні речі — до того ж я цілком і повністю підніс їх вам на тарілочці, — якщо ви відчуваєте, що вони надто легко вам дісталися, то з цієї причини, можливо, не будете дорожити ними так сильно. Люди мають один недолік: часто, коли вони отримують щось надто легко, то не дорожать цим. Однак я скажу вам, що немає іншого способу для мого поширення Фа. Я не можу наказати кожному з вас їздити всюди й шукати мене. Я можу тільки передати вам усі ці речі відразу, зробити їх доступними, щоб ще більше людей про них дізналися, і знову відновити зв’язок долі, який зав’язався колись у минулому. Я можу робити тільки так, а дорожити цим чи ні — це ваша особиста справа, але ви маєте зв’язок долі. Люди мають здатність до аналізу, тому ви самі розсудіть, хороші ці принципи чи погані. Я думаю, кожна людина має природу Будди, тому ти сам можеш усвідомити. (Оплески)
Деякі з вас, здається, приїхали здалеку. Бачу, що ви б хотіли, аби ця зустріч тривала якомога довше.
Учень: Шановний Учителю, чи можемо ми фотографувати?
Учитель: Так, можете.
Учень: Чи можемо ми ставити запитання?
Учитель: Зробімо так: ми не маємо багато часу, я дам вам ще пів години та відповім на деякі ваші запитання. Моя вимога до вас така: ставте питання загального характеру, які справді викликають у вас сумніви. Не ставте запитань, відповіді на які можна знайти в книзі. Адже тут так багато людей, і якщо кожен поставить по запитанню, то я і за дві години не зможу на всі відповісти. Добре?
Учень: Можна спитати?
Учитель: Так-так.
Учень: Книги Вчителя я читав, Фа також вивчаю. Я розповів про Фа багатьом своїм друзям та родичам. Деякі раніше сповідували буддизм. Звичайно, є також і багато тих, хто сповідував християнство. Їх турбує таке питання: якщо зараз вони почнуть вивчати Фалуньгун, чи можна їм ще буде читати сутри чи ходити до церкви, що їм подобалося робити раніше?
Учитель: Добре, я поясню. Ти запитуєш, чи можуть люди, які сповідують інші релігії, вивчати Фалуньгун, чи не буде якихось перешкод. Насправді я вже відповів на це запитання в книзі. Розкажу ще раз.
Удосконалення в Будду — це не щось схоже на здобуття знань, як це можуть розуміти звичайні люди. Удосконалення в Будду — це дуже серйозне питання. У світі немає жодної серйознішої справи і немає нічого величнішого. У самовдосконаленні є різні школи. У буддизмі також говорять про відданість лише одній школі. Щойно я казав, що в Кінцевий період Закону вдосконалюватись за буддизмом нелегко. Чому стало нелегко вдосконалюватись? Нині люди не розуміють змісту канонів. Зокрема, проблема в тому, що пояснення в сучасних буддійських словниках за змістом відрізняються від того, що свого часу говорив Шак’ямуні. Наприклад, Будда Шак’ямуні говорив про відданість лише одній школі. Він мав на увазі, що не можна вдосконалюватись, змішуючи практики, не можна одночасно вдосконалюватись за двома або кількома практиками. Припустімо, ти вивчаєш школу Чань, тоді ти не можеш учитися й школи Чиста земля, а якщо навчаєшся за школою Чиста земля, то тобі не можна вчитися за школою Тяньтай чи Хуаянь. Якщо ж ти навчаєшся школи Хуаянь, то тобі не можна одночасно вчитися й школи Тяньтай, Чань чи Тантризму.
Чому так? Нинішні люди цього не розуміють. Якщо тільки це Будда, то вони йому й поклоняються. Вони кажуть: «Головне, що це Будда, і мені однаково, до якої школи він належить». Це і є основна причина, через яку сьогоднішні ченці не можуть досягти успіху в удосконаленні. Насправді кожен Будда керує своїм Небесним Царством. У кожному Небесному Царстві перебуває один Татхагата. Наприклад, Будда-Цілитель керує Лазуровим світом, а у світі Хуаянь є Татхагата Хуаянь. У Лотосовому світі є Татхагата Лотос, а у світі Сукхаваті перебуває Татхагата Будда Амітабха тощо. Кожен Будда Татхагата має свій метод удосконалення. Будди осягнули суть своїх принципів із принципів Фа Всесвіту. Але кожний Татхагата має своє розуміння та свої методи самовдосконалення. Чому? Ви знаєте, що Будди мають різні здібності, і всі Будди різні. Цей Будда має такі здібності, а інший — інші, але всі ці Будди перебувають в одній сфері; вони відрізняються одне від одного лише своїми здібностями. Це можна порівняти з вашим навчанням у виші. Ти студент вишу, і він також. Ти вивчаєш природничі науки, він — гуманітарні, інший вивчає сільське господарство, ще хтось — астрономію, і всі ви різні. Усі ви студенти вищих навчальних закладів, але речі, які ви опановуєте, знання, які здобуваєте, різні. Я навів такий дуже спрощений для розуміння приклад.
Раніше в буддизмі, якщо людина хотіла потрапити до якогось Небесного світу, їй треба було дати обітницю, що вона піде саме туди. Наприклад, можна було сказати: «Я хочу піти у світ Чистої землі, хочу вдосконалитись і піти до Будди Амітабхи, стати живою істотою в його світі», або «Я хочу вдосконалитись і стати Бодхісатвою чи Архатом». Тоді, після того, як ти дав таку обітницю, ти маєш удосконалюватися тільки за його школою, читати канони тільки Будди Амітабхи, повторювати тільки ім'я Будди Амітабхи, і тобі більше не можна читати інші канони. Це називається удосконаленням лише за однією школою. Дехто хоче вирушити у світ Хуаянь, тоді вони мають читати канон «Хуаянь», і їм не можна читати жодних інших сутр. Люди вважають, що все це принципи Будди, і всі вони корисні для читання. Так думає людина. Якщо не звертати увагу на це питання, то може виникнути хаос. В одній канонічній книзі містяться всі принципи, необхідні для вдосконалення від найнижчого до найвищого рівня. Тільки з погляду людського мислення здається корисним удосконалюватися, змішуючи різні речі.
Зараз це людське суспільство вже закрито, і всі праведні Просвітлені, які колись відповідали за порятунок людей, уже не дбають про них. Не дбають тому, що вважають сьогоднішніх людей надто поганими, вони їм більше не потрібні, і тому їх більше не рятують. Щойно я сказав, що мені дуже важко передавати цей Фа, багато Просвітлених і Будд перешкоджають мені й не дають цього робити. Вони вважають, що нинішніх людей уже більше не можна врятувати і більше не можна їх залишати. Люди не знають про це й усе ще вважають, що їм добре живеться. Вони не усвідомлюють, яка велика різниця в рівні моральності між сучасними людьми та людьми в минулому. Вони також не знають, яка велика різниця між Небом і Землею, як Просвітлені та Будди ставляться до людей, яка чистота панує на Небесах, які священні та великі Будди!
Різниця між людьми та небесними людьми вкрай величезна. Небо у світі людей здається ясним і світлим, але це тому, що люди дивляться на нього очима, утвореними з речовин цього простору. Якби люди мали здатність дивитися на людство із просторів високих рівнів, то виявили б, що в людському суспільстві вирують чорні хвилі, карма дуже велика, і тут дуже брудно. Тому Просвітлені та Будди дивляться на людей не так, як це собі уявляють люди. Порятунок людей є виявом милосердя до них із боку Просвітлених та Будд. Це не так, що якщо ти назвав Будду добрим, то він стане тебе рятувати, і не так, що Просвітлені й Будди дадуть тобі все, чого ти забажаєш. Насправді Просвітлені та Будди не звертають уваги на форму, коли питання стосується вдосконалення. Хоч якою великою стала релігія, вона не означає самовдосконалення. Я також передаю практику заради людей, а не заради поширення релігії. Просвітлені та Будди не визнають самої форми релігії, а визнають лише людей.
Люди часто кажуть: «Релігія, у яку я вірю, така чудова». Здається, що вони таким чином відстоюють Будду, Ісуса, Бога. Але це не так. Чим ревніше людина відстоює саму релігію, тим сильнішою стає її пристрасть. А чим сильніша її пристрасть, тим більше вона віддаляється від Бога. Релігія — це лише придумана людьми форма вдосконалення. Хоч якою бездоганною є релігія, це ще не означає, що люди бездоганно вдосконалюватимуться. Коли люди зосереджуються на цих речах, Буддам та Просвітленим важко на це дивитися. Будди не дивляться на форми, які ви використовуєте в цьому світі. Ви зробили посвячення, прийняли хрещення, але якщо ваше серце, як і раніше, залишається серцем звичайної людини, тоді для чого все це було потрібно? Будди не дивляться на ці твої речі, вони дивляться на те, чи щиро ти вдосконалюєшся. Скажімо, ти не пройшов церемонію посвячення, не прийняв хрещення, ти навіть не запалюєш пахощів і не вихваляєш ім'я Будди, але ти чиниш відповідно до вимог Бога, Будди, старанно просуваєшся в практичному вдосконаленні. Коли вони це побачать, то будуть дуже раді. Тобі не треба буде навіть просити, вони щомиті тебе охоронятимуть, оберігатимуть тебе, допомагатимуть тобі вдосконалюватись. Хіба не такий принцип? (Оплески)
Дехто каже, що не може відмовитися від буддійських книг, не може відмовитися від Біблії, не може перестати читати сутри. Те, що вони не можуть залишити, — це релігія, а не Будда. Подумайте добре, подивіться, хіба нинішні віряни не такі? Чому людина не може відмовитись від цих речей? Знайдіть корінь цього у своєму серці й тоді подивіться, як ви розумієте це питання. У деяких справах не слід звертати уваги на поверхневі речі. Тільки справжнє самовдосконалення є істинною вірою в Бога та Будду. Будди теж так дивляться на це питання. Їх зовсім не хвилює, наскільки релігія добре організована. Ви знаєте, що в історії багато людей досягли Досконалості, але вони зовсім не обов'язково були послідовниками якоїсь релігії. Дуже багато людей із високими чеснотами вдосконалюються за межами релігії. Вони постійно висувають до себе суворі вимоги й прагнуть бути хорошими людьми. Якщо вони зможуть твердо робити це протягом тривалого часу, чинити дедалі краще, то Будди подбають про них, і вони зможуть досягти Повної Досконалості.
Я виклав цей принцип, але, хоч скільки я кажу, усе зводиться до того, щоб наставляти тебе бути гарною людиною, щоб ти став ще кращою людиною, перевершив звичайну хорошу людину. Якщо ти цього досяг, то ти є надлюдиною, якщо ж досяг іще більшого, то є життям іще вищої сфери. Якщо така людина не підніметься до Небесного Царства, чи зможе вона залишатися на Землі? Люди егоїстичні та схильні до суперництва, вони борються за славу та вигоду. Отже, ти вже не такий, як люди на Землі. Саме такий принцип. Якщо ви говорите про це з людьми, що належать до якоїсь релігії…, незалежно від того яка це релігія, якщо Просвітлені покинули її, то вона стала просто соціальною формою в середовищі звичайних людей, одним із видів суспільної діяльності. Їх приналежність до релігії насправді не впливає на справжнє вдосконалення. Але тут є питання серйозності вдосконалення. Тільки прихильність до однієї школи є справжнім удосконаленням. Якщо хтось хоче вчитися, то хай учиться. Скажи йому, що хоча це й не заважає вдосконалюватися за Дафа, але самовдосконалення є серйозним. Скажи йому, що це не має значення, і що він сам усе зрозуміє, коли прочитає книгу. (Оплески)
Учень: Крім п'яти комплексів вправ, яких Ви нас навчили, я бачив, що є ще один комплекс мудр, який ви виконували.
Учитель: Перш за все розповім вам, що таке мудра. Мудру можна сприймати як своєрідну мову Будд, як певну форму вираження. Коли Будда хоче щось висловити й не хоче користуватися мовою, тоді він робить мудру. Будди для спілкування між собою використовують передавання думок. Коли ти бачиш моє Тіло Закону або уві сні бачиш Будду, Бодхісатву, і вони з тобою розмовляють, то в цей час іноді не ворушать губами, проте ти чуєш їхній голос. Це і є спілкування шляхом передавання думок. Якщо говорити сучасною мовою, це називається телепатією зі звуком. Коли проповідують Фа численним Бодхісатвам та Архатам, то також часто використовують форму мудри. Це зовсім не мова жестів для глухонімих, що використовується серед людей. Ця мова значно священніша та чистіша, вона має велику силу. Саме тому, що це мова Будд, коли виконуються мудри, вони несуть енергію та міць. Те, що висловлює Будда, для всіх істот нижчих за нього — це Фа. Виконувати мудру — це те саме, що говорити. Користуючись мовою, можна по-різному поєднувати слова. Будь-яке питання можна пояснити з різних точок зору, тому така мова не є суворо визначеною та стандартизованою. Однак є статичні мудрі, призначені спеціально для виконання вправ; тобто коли руки перебувають у фіксованому положенні й не рухаються, це називається статичною мудрою. Наприклад, мудра «Цзєїнь», яку ми виконуємо під час вправ, є статичною мудрою. Але динамічні мудри відрізняються від статичних. Мудру, яку я виконую на відеокасеті з вправами, я показував вашій обізнаній стороні, коли ви ще не почали практикувати, показував її живим істотам в інших просторах, тому вам не треба її вчити. Ті з вас, хто в майбутньому вдосконалиться й стане Буддою, зможуть робити мудри. (Оплески)
Учень: Учителю, чи правда, що Ви сьогодні кожному з нас вкладете Фалунь? (Оплески)
Учитель: Скажу вам, що якщо ви щиро вдосконалюєтеся, то незалежно від того, перебуваєте ви тут або читаєте книгу самостійно, ви всі його отримаєте. Також хочу сказати, що ви обов'язково маєте дорожити цією книгою. Можливо, зараз ти ще не усвідомлюєш, чого вчить ця книга: вона вчить принципів Будди. Ця книга охоплює кожен рівень самовдосконалення. Насправді ваше вдосконалення спрямовується саме Законом Будди. У процесі твого вдосконалення Будди та Просвітлені тобі допомагатимуть. Подумайте: хто живе на кожному рівні Небес? Хіба не Просвітлені та Будди? Хіба не ще вищі Будди, а також ще й ще вищі Будди? Тому скажу вам, що в цій книзі за кожним словом рівень за рівнем перебувають незліченні Будди, а наприкінці — мої Тіла Закону; і на кожному рівні також проявляється Фалунь. Чому деякі люди почуваються добре, коли беруть книгу й починають її читати? Чому в деяких знищується карма та зникають хвороби? Звичайно, у самовдосконаленні не відразу усувається вся карма. На початку не можна відразу прибрати в тебе так багато карми. Коли сфера твоєї свідомості підвищиться, можна буде прибрати ще частину. Так робиться саме для вашого підвищення в самовдосконаленні. Сила цього Фа велика. Подумайте: хіба в такому разі ще потрібно, щоб я особисто вкладав вам Фалунь? Будь-яка людина, якщо вона щиро навчається й хоче вдосконалюватися, може його отримати. Дафа поширюється в усьому світі. Я не можу зустрітися з кожним. У Китаї мене бачили лише ті учні, які відвідували мої лекції, а більшість мене не бачили. Тоді, якби в ході вдосконалення ви не мали речей, які я даю, включно з Фалунь, хіба це б годилося? Ні, це б не годилося. Тому я вклав у цю книгу свою силу. Якщо людина вдосконалюється, то щойно вона почне читати книгу, вона зможе отримати все, що потрібне в удосконаленні.
Нині дуже багато учнів шукають мене всюди, але я не хочу з ними зустрічатися. На те є причина. Я хочу, щоб вони залишалися там, де вони є, і вдосконалювалися. Щойно деякі учні мене побачать, як їх відразу охоплює душевне збудження, а це створює перешкоди для їхнього вдосконалення. Я хочу, щоб вони вдосконалювалися зі спокійним серцем. Недостатньо просто передати Фа й усе, також потрібно, щоб ти отримав Фа, потрібно дати тобі час для читання та сумлінного вдосконалення. Тому я намагаюся якнайменше бачитися з учнями. Якби Фа, який я передаю, не міг нести відповідальність за тих учнів, які зі мною не бачилися, це б означало, що цю справу я зробив даремно. Тому якщо ти читаєш книгу й по-справжньому вдосконалюєшся, то всі ті речі, які маєш отримати в цій школі, ти зможеш отримати. Гарантую, що це так. (Оплески)
Послідовники Будди Шак’ямуні протягом кількох тисяч років удосконалювалися відповідно до канонів, не бачачи свого вчителя, хіба не так? Тим, хто по-справжньому вдосконалюється, Фа дасть усе необхідне. Коли я даю учням Фалунь, то часто не дозволяю їм цього побачити. Усуньте пристрасть, через яку ви хочете навчатися тільки тоді, коли вам щось дають.
Учень: Учителю, Ви сказали, що є фальшивий та справжній цігун, як ми можемо відрізнити справжній від фальшивого?
Учитель: Цігун буває справжній, а буває фальшивий, і звичайній людині дуже важко їх розрізнити, оскільки нині критерії, за якими люди оцінюють хороше і погане, змінилися. Ті, хто щиро вдосконалюється, зможуть поступово навчитися їх розрізняти. Подивіться, чого вчить та людина, і ви побачите, що те, про що вона говорить, не є правильними принципами. Можливо, на поверхні такий майстер учить людей робити добро, але в глибині душі женеться за грошима і заради цього дурить людей. Удосконалення за Законом Будди — це дуже серйозна справа, у жодному разі не можна змішувати це із зароблянням грошей. (Оплески) У цьому світі люди можуть використовувати для заробляння грошей практично будь-яку річ — але абсолютно не можна заробляти на Законі Будди. Ще є люди, які женуться за славою. Слава та вигода — це те, до чого постійно прагнуть звичайні люди. Такі фальшиві майстри цігун ведуть людей лихим шляхом. Вони не здатні врятувати людей — навпаки, вони можуть їх занапастити.
Насправді їхні гріхи не маленькі. Якщо людина з дуже гарною природною основою прийшла отримати Фа, а той майстер її занапастив, то, подумайте: наскільки величезним буде його гріх. Заради грошей та багатства вони роблять настільки погані справи. Такого гріха не вийде позбутися, виправдовуючись: «Я ж просто заробляв гроші». Коли цігун у Китаї перебував на піку свого розвитку, майстри цігун поширювали його переважно безоплатно. А фальшиві майстри, що з'явилися зараз, створили великий хаос. Але також було й досить багато майстрів цігун, які на початку своєї діяльності чинили дуже добре. У всіх них удосконалювався Фу-юаньшень; їхня ж людська сторона цього не усвідомлювала. Згодом у людини розвивалася пристрасть до слави та вигоди. Коли вони ще не розпочали свою публічну діяльність, про них дбав учитель, Фу-юаньшені також їх стримували. Але тільки-но вони вийшли й почали робити справи в суспільстві, їхня сторона людини легко ставала вразливою до спокус людської слави та вигоди. Тож вони падали, щойно починали прагнути до цих речей. Тому в них не могло бути Гун, і самі такі майстри цігун також могли захворіти.
Учень: Дозвольте запитати, шановний Учителю, якщо ми, учні, досягнемо Досконалості, то куди ми потрапимо?
Учитель: Я маю світ Фалунь. Існує багато Небесних світів, і я можу вам про них розповісти. Очевидно, багато із присутніх мають досить високий рівень людської культури, тому я коротко розповім вам про концепцію Всесвіту.
Люди знають лише про цей один простір, але він не такий простий, як розуміють послідовники буддизму. Коли Будда Шак'ямуні був у цьому світі, він осягнув багато істин із фундаментальних принципів Усесвіту. У той час люди це не записали, і це також не записано в канонах, цих речей не було залишено для звичайних людей. Лише через п'ятсот років після того, як Шак'ямуні покинув цей світ, люди склали сутри. Як ви розумієте, через п'ятсот років людям було дуже важко точно зрозуміти, про що свого часу говорив Шак'ямуні. Це і є ті сутри, які існують сьогодні. Насправді зміст цих сутр повністю відрізняється від початкових слів Шак'ямуні. Але вони все одно містять деякі принципи Будди, тому люди можуть удосконалюватися відповідно до них. Це лише та невелика частина речей, яку людям дозволили знати в минулому. Життям цього простору було дозволено знати лише стільки.
Усесвіт не такий малий, як його описують у буддійських канонах, і він також не такий простий, як про нього розповідали даоси-вдосконалювальники в минулому. Шак'ямуні свого часу проповідував саме Закон Архата. А Закон Архата має найнижчий Плід Удосконалення. Звичайно, Шак'ямуні також говорив речі й дещо вищого рівня, але із цього записали дуже мало. Шак'ямуні тоді також казав: «Будд Татхагат так багато, як піщинок у річці Ганг, і кожен Будда Татхагат править одним Небесним Царством». Сфера, про яку він говорив, уже дуже велика з людського погляду. Як відомо, молекули складаються з мікроскопічних частинок. Насправді люди живуть між молекулами та планетами. І Чумацький Шлях також є однією частинкою Всесвіту. Сфера, що складається з багатьох галактик, також має свою межу та зовнішню оболонку. Це і є те, що люди називають Усесвітом. Насправді це лише малий Усесвіт. А що перебуває за межами цього малого Всесвіту? Сучасна наука навіть не наважується про це думати; люди взагалі не мають такої концепції. Усесвіт аж ніяк не утворився внаслідок Великого вибуху.
На дуже-дуже великій відстані від цього малого Всесвіту існує інше небесне тіло, подібне до малого Всесвіту. Просвітлені та Будди мають рівні. Будди низького рівня не бачать тих, хто перебуває на високих рівнях. В очах вищих Просвітлених і Будд це все ще дуже-дуже маленька сфера. Людям неможливо це дослідити. Люди знають про швидкість світла, але швидкість світла не найвища. Світло обмежене часом і простором, а час і простір також складаються з матерії Всесвіту. Усе в просторі, включно зі світлом, є матеріальним, і будь-яка матерія має енергію. Ми всі живемо в цьому просторі молекул. Повітря, дерево, вода, метал, земля та каміння складаються з частинок цього молекулярного шару. Люди в цьому просторі не відчувають, що молекули випромінюють енергію, бо самі також складаються з молекул. Насправді молекули також мають енергію. Світло людського простору теж має поверхню, яка складається з частинок цього рівня. Я маю на увазі, що різні простори мають своє власне світло. Матерія, з якої складається світло різних просторів, також різна. А оскільки час і простір різні, то й швидкість світла насправді теж різна. Подивімося далі: атоми мають енергію, енергія атомних ядер більша за енергію атомів, а енергія протонів ще більша; електрони, кварки, нейтрино — на кожному рівні випромінювання посилюється, енергія збільшується. Чим менші частинки, тим сильніша енергія та випромінювання. На рівні джерела матерії ця сила з погляду людей просто неймовірно велика. Але люди, звісно, ніколи не зможуть осягнути джерело матерії.
Торкнувшись цього питання, я хочу сказати, що цей Усесвіт не такий простий, як його розуміють люди. Скільки в Усесвіті існує великих і малих Усесвітів? Їх не злічити. Але якщо говорити про систему одного малого Всесвіту, то це можна описати так: приблизно три тисячі малих Усесвітів складають дещо більший Усесвіт — Усесвіт другого рівня; стільки ж Усесвітів другого рівня складають Усесвіт третього рівня. З погляду людей це продовжується нескінченно. Отже, наскільки велике це Небо? Скажу вам, що людство ніколи не зможе дослідити, наскільки насправді велике Небесне Тіло. Навіть Будда Татхагата також не зможе цього побачити. Воно надто величезне. Усе не так, як уявляють люди, спираючись на сучасні пізнання.
Подумайте про те, що я сказав. Що становлять собою ті незначні наукові знання, які людство зараз опанувало? Це просто «дитячі іграшки», і до того ж сучасна позитивістська наука веде людей відхиленим шляхом. Позитивістська наука сформувала дуже багато спотворених уявлень. Можливо, ви ще цього не усвідомлюєте. Наведу приклад. Сучасна позитивістська наука вважає, що Всесвіт, про який я щойно розповідав, сформувався внаслідок Великого вибуху. Хіба цим вона не створила для вас хибне уявлення? Усі люди так це і розуміють. Позитивістська наука вважає, що людина виникла шляхом еволюції, а згідно з теорією еволюції людина походить від мавпи. Але це зовсім не так. Хіба таким чином вона не повела вас помилковим шляхом? Розуміння людей про матерію насправді теж хибне, так само як і їхні знання про базові речі. До того ж таке розуміння повністю блокує людей, які перебувають в омані; щодалі, то більше блокує, і скоро заблокує настільки, що не залишиться жодного вільного простору, істина цього Всесвіту також повністю закриється. Подумайте, якщо хтось за таких обставин захоче сказати дещо про істину Всесвіту, хіба наука зможе це прийняти? Наука вже сформувала таке середовище, і вона неминуче чинитиме опір. Тому, коли почнеш говорити про високі речі, вона назве тебе марновірцем. Ось такий принцип.
У багатьох людей із цієї причини сформувалися вперті уявлення: вони вважають, що викладені попередниками наукові закони та теорії, наприклад, теорія відносності Ейнштейна, є вершиною науки. Розуміння людей наступних поколінь обмежується цими речами, тому якщо хтось наважується мислити трохи вище, або ж у своїх дослідженнях хоче трохи перевищити пізнане раніше, то відразу з'являться люди, які скажуть: «Хіба ти можеш перевершити Ейнштейна?» Чому так? Сформоване сучасною позитивістською наукою матеріальне середовище обмежує людей. Якщо справді видатний учений перевершить попередні людські пізнання, то виявить, що в межах минулих знань ті пізнання були вірними, правильними; але, перевищивши їх, він виявить, що ті пізнання не є істиною — навпаки, вони обмежують людей. Дійсно видатна людина з незалежним мисленням насмілюється прорвати такі обмеження. Тільки прорвавши рамки, встановлені попередниками, ти зможеш стати по-справжньому видатною людиною. (Оплески)
Учень: Ми хочемо розмістити Ваші канони в хронологічному порядку, можна?
Вчитель: Можна. Це слово «канон» (цзін-вень) не має особливого змісту. Якщо говорити про первісний зміст термінів «канонічні книги» та «канони», то вони означали писання (вень), які треба часто (цзін) вивчати, часто читати. Писання, до яких часто звертаються, і називаються канонами.
Учень: Коли я медитував, несподівано з’явився леопард. Що це означає?
Учитель: Оскільки ти хотів практикувати, він мав намір завадити тобі. Не треба його боятися, ніхто не зможе завдати тобі шкоди. (Оплески) Оскільки я почав робити цю справу, то можу нести відповідальність перед тими, хто вдосконалюється. Про це вам не треба турбуватися. Так багато людей навчається, і ні в кого не виникло проблем. Але є один момент: ви неодмінно маєте вважати себе практикувальниками. Якщо ви маєте страх, то це не годиться, бо страх також є людською пристрастю, яку потрібно відкинути.
Учень: Учитель Лі, у книзі «Фалуньгун» ми прочитали, що перший комплекс вправ потрібно виконувати три рази, тож ми й почали виконувати його три рази. А вправи «Спрямування потоків енергії з двох полюсів Усесвіту» та «Посилення енергетичної циркуляції Фалунь» не треба виконувати три рази?
Учитель: Я казав вам, що ця практика дуже гнучка: якщо ви маєте час, то практикуйте більше, а якщо не маєте, практикуйте менше. Якщо сьогодні ви зайняті і маєте час тільки на одну вправу, то й добре. У ситуації, коли немає часу і ти можеш виконати тільки один рух, то й роби один рух, а коли буде більше часу, то зроби більше. Але коли ви зробили дев'ять повторів, зупиніться, не треба виконувати далі — так буде краще. Самовдосконалення за моїм Фа відрізняється від інших методів удосконалення. В інших практиках загартування відбувається тільки тоді, коли виконуєш вправи, а коли не виконуєш їх, усе зупиняється й не рухається. У нашій практиці загартування людини відбувається цілодобово, що називається «Фа загартовує людину». Тоді навіщо ви робите вправи? За допомогою них ви посилюєте механізми, які я у вас вклав. Чому я кажу, що рухи йдуть за механізмами? Саме тому, що під час виконання вправ енергія у твоїх руках може посилюватися. Практикувальник зміцнює ці механізми, вони стають потужнішими, їхня сила поступово збільшується. Отже, механізми можуть самостійно спрямовувати ваші рухи під час вправ.
Учень: Який найкращий спосіб вивчення Фа? Тільки читати книгу, або читати й переписувати, чи просто переписувати?
Учитель: У материковому Китаї багато хто завчає книгу напам'ять, багато хто переписує книгу; є також і ті, хто не може завчити напам'ять і просто часто її читає. Усі способи добрі. Ті, хто може вивчити напам'ять, помічають, що коли стикаються з будь-якими проблемами, одразу можуть згадати Фа. Тож вони не схильні чинити погано. Переписування книги також поглиблює розуміння. Часте читання також сприяє поглибленню розуміння та безперервному підвищенню.
Учень: Учителю, нам здається, що неправильно називати Вас учителем (лаоши — учитель, викладач). Схоже, що це слово звучить дуже буденно. Я думаю, що Ви просили називати Вас учителем (лаоши) через ситуацію в материковому Китаї. А тут ми хотіли б вітати Вас словом «Шифу» (учитель-батько, Учитель, духовний наставник). Усі ми, хто раніше вивчав буддизм, відчуваємо, що Вчитель (Шифу) має вищий зміст ніж просто вчитель (лаоши).
Учитель: Дякую. Насправді можете називати так, як бажаєте. Можете називати вчителем (лаоши), або Вчителем (Шифу), або за іменем.
Чому я кажу, що ви можете звертатися до мене так, як бажаєте? Тому що сьогоднішнє суспільство перебуває під потужним впливом усього неправедного. Деякі називають себе Буддами, деякі — живими Буддами, хтось називає себе великим майстром, хтось — засновником учення. Хіба все це не заради слави та вигоди? Я кажу, що ви можете звертатися до мене так, як уважаєте за потрібне. Немає нічого поганого в тому, щоб називати мене вчителем (лаоши). Мені не потрібні ці титули, і я до цього не прагну. Але, звичайно, якщо ви як мої учні хочете виявити повагу до Вчителя і відчуваєте, що Вчитель дійсно рятує вас, допомагає вам, і тому ви хочете звертатися до мене певним чином, то це ваша справа. Для мене «вчитель» (лаоши) звучить нормально.
Учень: Є ще дещо, про що я хочу сказати. Щойно Вчитель казав, що не треба прагнути грошей. Це змусило мене відчути, що Вчитель — справжній Будда. Звичайно, Учитель у книзі не називав себе Буддою, але я відчуваю, що ніхто з нас, хто раніше вивчав буддизм, ніколи не зустрічав такого просвітленого Вчителя, який справді може нас спрямовувати. Тому я хочу сказати іншим: «Де ви ще знайдете такого майстра, який не бере грошей, але веде вас у вдосконаленні й усуває вашу карму? Чи бачили ви таке? Я зараз хочу про це сказати, бо відчуваю, що наш Учитель — це Наставник, який прийшов, щоб вести нас справжнім шляхом удосконалення, тому я більше не думаю про речі, які вивчав раніше. Думаю, що серед присутніх багато хто вивчає буддизм, дуже багато буддистів-мирян, а також тих, хто вивчає інші практики. Але я думаю, що відсьогодні ми мусимо ставитися до нашого просвітленого Вчителя як до справжнього Вчителя, який спрямовує нас у вдосконаленні, і не треба більше займатися іншими речами. Звичайно, я не можу говорити за інших. Однак оскільки Вчитель сьогодні прийшов сюди, принаймні я сам нарешті можу висловити ці слова. Мені здається, що я чекав на це дуже багато років.
Усе своє життя я хотів удосконалюватись на високі рівні, але не міг знайти такої практики. Я вивчав Тантризм, а також деякі види цігун і вступав в учні до «великих майстрів». Однак мені здавалося, що я досі залишався таким, як був, і я взагалі не відчував ніяких змін. Але щойно я почув Закон Учителя, я зрозумів, що цей Фа є Законом Будди. Першого дня, коли я прийшов дивитися відеолекції Фа, то почув, як Учитель сказав: «Якщо тільки ти вдосконалюєшся по-справжньому…», — і тоді я відразу сказав перед екраном: «Я хочу по-справжньому вдосконалюватись». Але я також мав надію, що Вчитель приїде до США. Усі присутні чекали, коли Вчитель приїде, тому я сподіваюся, що Вчитель дасть нам чіткі вказівки, підкаже, на що потрібно звернути увагу під час удосконалення в Будду учням у Сан-Франциско. Це моє щире прохання. (Оплески)
Є безліч буддистів-мирян, і вони не можуть залишити цих речей буддизму. Ми також маємо завдання допомогти їм у цьому. Але є одне питання, яке я хочу безпосередньо поставити Вчителю: одна людина протягом багатьох років вивчала буддизм, читала сутри й поклонялася Будді. Він казав, що кожного разу, коли читає сутри (буддійські канони), з’являється приємний аромат, а коли починає читати книгу Фалуньгун, то відчуває якийсь дивний запах. Сьогодні Вчитель тут, і, оскільки я нічого не відчуваю й нічого не бачу, я хотів би попросити шановного Вчителя пояснити це.
Учитель: Добре. Насправді в Кінцевий період Закону справжні Будди більше не опікуються справами цього світу. Але є дуже багато тварин, які набули надприродної сили, забралися в статуї Будд і змушують людей поклонятися їм, робити жертвопринесення. Натомість вони дають людям дрібні подачки. Щойно людина захоче по-справжньому вдосконалюватися, ці речі одразу почнуть їй заважати. Наприклад, деякі люди кажуть, що коли практикують певний метод, то відчувають приємний аромат. Але насправді цей запах випромінює тхір. Запахи у двох просторах різні: на цій стороні це може бути аромат, а на іншій — сморід. Людський світ — це світ зворотних принципів, тому тут усе перевернуто. Людина відчуває аромат, а для Будд це насправді сморід. Він не дає тобі вивчати Дафа й спеціально заважає тобі, створюючи такий запах.
Я думаю, що наші учні із Сан-Франциско мають дивитися не лише на Сан-Франциско, а й на всі США. Щодо того, як удосконалюватися, просто дотримуйтесь цієї нашої форми. Те, як я сьогодні роблю, — це шлях, який я залишаю майбутнім поколінням, щоб вони чинили так само. Інакше я пішов би до храму і став би ченцем. Але бути ченцем не годиться, оскільки релігія не може у великих масштабах дати людям отримати Фа. Тому я використав таку форму, щоб люди могли вдосконалюватись. Отже, вам треба її дотримуватися. Це не так, що якщо почав практикувати мою школу, то одразу потрібно підкорятися різним заборонам та обмеженням. Так не можна. Якщо людина хоче вчитися, то має бути певний процес пізнання. Хтось зрозумів, що це добре, тоді порадьте йому почитати книгу. Коли в нього покращиться розуміння, він самостійно й свідомо стане вчиняти краще. У цьому сенсі буддистам-мирянам дещо легше. Найбільше шкода ченців. Релігійні форми повністю їх блокують, і вони не можуть наблизитись до Фа, не наважуються його прийняти.
Учень: Учителю, я маю два питання. Перше: сьогодні Вчитель завдяки передвизначеному зв’язку приїхав сюди та зустрівся з нами. Учитель каже, що має з нами передвизначений зв’язок. Тож я хотів би спитати: що Вчитель думає про рівень нашої групи учнів? Чи може наша група досягти успіху в практиці та Повної Досконалості?
Учитель: Скажу вам — кожному з присутніх, включно з дітьми, — якщо тільки ти зможеш удосконалюватись, то шлях, який я тобі запланував, наприкінці приведе до Повної Досконалості. (Оплески) Але не радійте передчасно. У самовдосконаленні Вчитель вводить вас у двері, а прогрес у практиці залежить від вас самих. Я все для тебе спланував, можу тебе захистити, зміцнити й на кожному рівні буду перетворювати тобі Гун для твого підвищення. Але вдосконалення серця залежить від тебе самого. Щодо твого серця, коли ти стикаєшся з проблемами та випробуваннями, чи зможеш ти їх витерпіти, чи зможеш їх подолати — це залежить від тебе самого. Звичайно, якщо ти справді не можеш пройти, то я дам тобі підказку, але в той час боюся, що твоє мислення може впасти в крайність, і тоді, хоч як би я тобі натякав, ти не зможеш усвідомити, у такому разі може виникнути серйозна скрута. Я скажу вам, що, коли ви не можете пройти випробування, коли чуєте дратівливі речі, це саме моє Тіло Закону використовує різкі слова, щоб зачепити тебе й щось тобі сказати. Проходити випробування дуже важко, але коли пройдеш його та озирнешся назад, то побачиш, що це випробування насправді нічого собою не являло, і ти сам навіть не розумітимеш, чому в той час був такий прив’язаний до нього. Якщо справді пройшов його, то Сіньсін також підвищиться і карма знищиться. Гарантую, що буде саме так. Якщо неприємності, з якими ти зіткнувся, створили інші люди, то вони ще й дадуть тобі Де. Тому скажу вам, що терпіти страждання — це непогано. Лише люди вважають, що терпіти страждання — це погано, що переживати лиха є нещасливим життям. Для вдосконалювальника перенесення страждань не тільки є усуванням карми, а й можливістю підвищити рівень і досягнути Повної Досконалості. Якщо ти кажеш, що просто хочеш бути щасливим серед людей, не хочеш терпіти ні краплі страждань, хочеш практикувати в комфорті, тоді ти не усунеш карми, не зможеш підвищити Сіньсін і також не досягнеш Повної Досконалості. Ось такий принцип.
Попри те, що я так сказав і ясно розкрив принципи Фа, але коли тобі доведеться терпіти страждання, ти можеш не витерпіти. Раніше я розповідав вам одну істину. Чому Будди мають таке велике щастя? Вони справді мають і щастя, і довголіття. Адже скільки він зазнав страждань, стільки щастя й отримав. Якби сьогодні я попросив присутніх витерпіти такі великі страждання, то ніхто з вас не досяг би Повної Досконалості. Якщо ви зможете й далі щиро вдосконалюватися, то більшу частину карми я допоможу вам усунути. Ще раз скажу, що заради того, щоб сьогодні отримати цей Фа, ви, можливо, зазнавали страждань у багатьох своїх життях і переродженнях. Багато хто дійсно прийшов, щоб отримати Фа, і дуже довгий час переносив страждання. Чого ж вам зараз не вистачає? Єдине, чого вам не вистачає, так це відкинути пристрасті звичайної людини. Страждання, про які я кажу, — це здебільшого страждання, пов'язані зі звільненням від пристрастей.
993396.xyz > КНИГИ
